黄帝内经

医之始，本岐黄，灵枢作，素问详；

中国医学之创始，系以黄帝与其臣子岐伯讲论医学，记录其答问而著作了素问与灵枢；

　　黄帝内经为我国最早的一部医书，全书非一人一时之作，一般认为成书于春秋战国时期（西 元前 770－前 221年），系以黄帝（约公元前 2700年）与其臣子岐伯讲论医学答问所成之医学巨著，涵盖脏腑经络、阴阳五行、生理病理、针灸方药、诊断治疗等各方面，为中医基础理论的? D要依据。黄帝内经至隋唐以后始有素问、灵枢之分；平素所讲学问就是素问，有九卷八十一篇；神灵之枢要谓之灵枢，又称针经，亦有九卷八十一篇，尤在经络针灸方面有丰富叙述。

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难经

难经出，更洋洋。

至春秋战国时代扁鹊著作了难经以后，中国医学更加发展扩大。

　　秦越人，号扁鹊，于春秋战国时代（公元前五世纪）所著；系以问答方式阐明内经精要为主，徐大椿曰：「以经文难解者，设为问难以明之，故曰难经。」全书有八十一难（篇），涵盖脉诊、经络脏腑、疾病传变与针法等，其中最初之二十二难主要系论述脉学问题，由此可了解脉学始于扁鹊，故有「今天下言脉者，由扁鹊也。」之说。

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伤寒杂病论

越汉季，有南阳，六经辨，圣道彰，

伤寒着，金匮藏，垂方法，立津梁。

到了东汉末期，有南阳的张 仲景，创立六经辨证学说， 使中医能在辨证论治的基础上发扬光大，其所著作的伤寒论及金匮要略，在伤寒与 杂病方面制定了诊断与治疗 的原则，对中国医学有着承先起后的作用。

　　作者为东汉时（公元二世纪）张机，字仲景；全书共十六卷，历经兵燹战乱，书多散佚，流 传至今分成伤寒论及金匮要略二书。伤寒论是治疗一切外感疾病的总诀，共 397法 113方，金匮要略是指导杂病治疗的专书，共25篇 262方。张氏本伊尹神农之法，创七方十剂之制，博采众方? A均富实效，历代医家无不推崇，称为方书之祖；张氏又创六经辨证，使中医辨证论治得以奠定基础，后世遵之为「医圣」。

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备急千金要方

李唐后，有千金，

在唐朝以后，有孙思邈著作的备急千金要方，

　　唐代孙思邈（公元 581－ 682年）所著，孙氏认为「人命至重，贵于千金，一方济之，德踰于此。」故所著方书以千金为名，备急千金要方共三十卷，凡用药之方、诊脉之诀、针灸之穴、禁咒之法以至导引养生之要，无不周悉。后三十年再作千金翼方三十卷，以辅翼本书，取材丰富，涵盖自唐以前医书，毕生致力医药研究，享年 102岁，民间尊称为「药王」。

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外台秘要

外台继，重医林，后作者，渐浸淫，红紫色，郑卫音。

和王焘著作的外台秘要，二书均为后世医家所推崇；其后医学著作逐渐增多，但与前贤相较，则略逊一筹，犹如以紫乱朱之正色，以郑卫靡靡之音混杂雅乐正音一样 。

　　唐代王焘著作，撰于公元 752年，全书四十卷 ，记述内外妇儿五官各科病证，及采药制药服食、腧穴灸法等，但王氏认为「针能杀生人，不能起死人。」因之不载针法资料；全书共分 一千一百零四门，均先申论后处方，收载医方约六千余首，资料广博，且均注明出处，为我 国医书? 獐邽禤虓蔽怴A部分古籍如集验、小品方等，虽已亡佚，因本书间有收录，而得以 保存，因而对医学研究很有价值。

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脾胃论

迨东垣，重脾胃，温燥行，升清气，虽未醇，亦足贵；

直到金时的李东垣，着重调理脾胃，喜用温燥药，来升提下陷之清气，虽然用药驳杂，但在理论上亦弥足珍贵；

　　作者李杲，晚号东垣老人，故又称李东垣，为金元四大家之一，宋金时人（公元1180－1251年），提出「人以胃气为本」的论点，强调「 内伤脾胃，百病由生」，及火为元气之贼，主张温补脾胃以抑火，此一学说后世称之为补土派。除脾胃论外，还着有内外伤辨惑论、兰室秘藏、此事难知等书。

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