气血津液病证
  郁病
【名言】1 郁病虽多，皆因气不周流，法当顺气为先，开提次之，至于降火、化痰、消积，犹当分多少治之。

【名言】2 至若情志之郁，则总由乎心，此因郁而病也。

  衄血
【名言】暴衄则治须凉泻，久衄则治须滋养。

  汗证
【名言】1 大抵自汗宜补阳调卫，盗汗宜补阴降火。

【名言】2 若服诸药欲止汗固表里，并无效验，药愈热而汗愈不收，可只理心血。

  消渴
【名言】1 三消之症，皆燥热结聚也。大法治上消者，宜润其肺，兼清其胃……治中消者，宜清其胃，兼滋其肾……治下消者，宜滋其肾，兼补其肺……

【名言】2 治疗糖尿病，除滋阴清热外，健脾补气实为关键一环。

  内伤发热
【名言】1 阴虚之热者，宜壮水以平之；无根之热者，宜益火以培之。

【名言】2 气分虚热者，用甘温以除大热；血分虚热者，用甘寒以胜热。

【名言】3 瘀血发热者，其脉涩，……但通其血，则发热自止。

  虚劳
【名言】1 古人论治，以阴虚阳虚为两大纲。辨其阳虚，则温补之。辨其阴虚，则滋养之。

【名言】2 凡气虚者宜补其上，人参、黄芪之属是也；精虚者宜补其下。熟地、枸杞之属是也。

【名言】3 治虚损之证，吃紧处工夫只在保护脾胃为上。

  积聚
【名言】1 聚证病在气分，以疏肝理气、行气消聚为基本治则，重在调气。

【名言】2 初者，病邪初起，正气尚强，邪气尚浅，则任受攻；中者，受病渐久，邪气较深，正气较弱，任受且攻且补；末者，病魔经久，邪气侵凌，正气消残，则任受补。

  厥证
【名言】1 重在元气，故热厥当补阴，寒厥当补阳。

【名言】2 厥证乃急危之候，当及时救治为要，醒神回厥是主要的治疗原则。实证：开窍、化痰、辟秽而醒神。虚证：益气、回阳、救逆而醒神。

  肥胖
【名言】1 肥人多痰，乃气虚也。虚则气不能运行故痰生之。则治痰必须补其气而后兼消其痰耳。然补气又不可纯补脾胃之土，而当兼补命门之火，盖火能生土，而土自生气；气促而焉可独治痰哉?痰自消，不治痰正所以治痰也。

【名言】2 善治痰者，不治痰而治气，气顺则一身之津液亦随气而顺矣。

  痰证
【名言】1 大凡痰之为症，热痰则清之，湿痰则燥之，风痰则散之，郁痰则开之，顽痰则软之，食痰则消之，在上者吐之，在中者下之……

【名言】2 因虚因实而生痰者，但治其虚实，虚实愈而痰自平也。脾家之痰则有虚有实，如湿滞太过者，脾之实也，土衰不能制水者，脾之虚也，若肾家之痰，则无非虚耳。

 经络肢体病证
  头痛
【名言】1 暂病者，当重邪气，久病者，当重元气。此固其大纲也。

【名言】2 头痛多主于痰，痛甚者火多，有可吐者，可下者。

【名言】3 患痛之人，血必不活，而风药最能燥血，故有愈治而愈甚者，此其要尤在养血。

  痹病
【名言】1 治外者，散邪为急，治脏者，养正为先。治行痹者，散风为主，御寒利湿仍不可废，大抵参以补血之剂，盖治风先治血，血行风自灭也。治痛痹者，散寒为主，疏风燥湿仍不可缺，大抵参以补火之剂，非大辛大温，不能释其凝寒之害也。治着痹者，利湿为主，祛风解寒亦不可缺，大抵参以补脾补气之剂，盖土强可以胜湿，而气足自无顽麻也。

【名言】2 热痹清热解毒当防其苦寒大过；若病久入络之肝肾亏损，痰瘀相结者，必以强壮筋骨，益气活络，佐以豁痰之味，使其气化得通，经络畅达，痰散瘀解而愈；至于气虚血亏者，当益气养血，佐以舒筋之味治之。

  痉病
【名言】感受风、寒、湿邪而致痉者，治以祛风散寒，和营祛湿；肝经热盛治以清肝潜阳，息风镇痉；阳明热盛治以清泄胃热，存阴止痉；心营热盛治以清心凉血，开窍止痉；瘀血内阻而致痉者，治以活血化瘀，通窍止痉；气血亏虚而致痉者，治以益气补血，养筋缓痉。

  痿病
【名言】1 古人治痿，首重阳明，此为气虚者立法也；其专重肾肝，因肾主骨而藏精，肝主筋而藏血，故肾肝虚则精血竭，精血竭则内消烁筋为痿，治当补养肾肝，此为阴虚立法也。

【名言】2 痿证的治疗原则，由于肺热伤津者，宜清热润燥；由于湿热浸淫者，宜清利湿热。

  颤震
【名言】1 益肾调肝，补气养血；清化痰热，兼以息风；为治疗本病大法。盖颤证多由肝肾亏虚，气血不足，痰热互阻，肝风内动为患，故治疗当以此为纲。

【名言】2 治疗上以填精补髓、益气化瘀为其大法。

  腰痛
【名言】1 新痛宜疏外邪，清湿热；久则补肾，兼理气血。

【名言】2 若因闪挫伤气而发生腰痛，其痛动作更甚，不能俯仰转侧，呼吸时牵引作痛，脉弦长而尺脉更实者，当以理气为主，稍佐活血。

【名言】3 治惟补肾为先，而后随邪之所见者以施治，标急则治标，本急则治本。

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