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周身名位经脉骨度     ★★★ 【字体:
<<神灸经纶>> 清 吴亦鼎 原著
一百三十四个分布于人体各部的古代解剖部位
作者:王大生    文献来源:本站蒐集    点击数:    更新时间:2005-8-23

 

鱼:鱼是指掌外侧之上,手大指节后,肌肉隆起处,其形状象鱼而得名。

手:手是指上肢能持物的部分。掌中叫手心,手心之对侧叫手背。

掌骨:掌骨是指各手指本节后的骨头。手掌中的各掌骨叫壅骨,汇聚而成掌,并非是一块骨头。

手大指:手大指属肺经,手太阴肺经自腋下行,循臑内,至大指出其末端,其经筋也是起于大指之上的少商穴部位。少商穴在手大指内侧去爪甲如韭叶处,少商穴是肺经的井穴;循手掌侧直上到大指本节后有鱼际穴,鱼际穴是肺经的荥穴;在掌后横纹头有太渊穴,太渊穴是肺经的输穴;在太渊穴之后有经渠穴,经渠穴是肺经的经穴;在手腕后一寸五分处有列缺穴,列缺穴是肺经的络穴;在上肢屈曲时肘横纹中有尺泽穴,尺泽穴是肺经的合穴。其经脉,循内侧上行靥内廉,入腋下,其散筋复从腋下上肩,结聚于肩端的骨缝中。

食指:食指属大肠经,手阳明大肠经的经脉和经筋都是起于食指端商阳穴的部位。商阳穴是大肠经经气所出的部位,其位于食指端去爪甲如韭叶处,是大肠经的井穴;经气流于本节前内侧二间穴,二间穴是大肠经的荥穴;经气渐盛于本节后三间穴,三间穴是大肠经的输穴;脏腑原气汇聚于合谷穴,合谷穴是大肠经的原穴;在侧腕中有经气正盛的阳溪穴,阳溪穴是大肠经的经穴;在腕后三寸有联络表里经的偏历穴,偏历穴是大肠经的络穴;屈肘时肘横纹头有经气深入的曲池穴,曲池穴是大肠经的合穴。其经脉如此再经手三里、肘髎、手五里三穴直上到肩前。

中指:中指属心包络经。手厥阴心包络经脉自腋下循臑内,入肘臂至中指出其端,其经筋也起于中指内廉之末端的中冲穴处。中冲穴是心包经经气所出的部位,其位于中指端去爪甲如韭叶,中冲穴是心包经的井穴,占有主宰地位。其井穴、输穴等都在治疗疾病方面与心包络脉有密切的关系;在松握拳,屈中指无名指时,有在两指之间的经气流于此的劳宫穴,劳宫穴是心包经的荥穴;在掌后两筋之间有经气渐盛的大陵穴,大陵穴是心包经的输穴;在距腕横纹二寸两筋之间有联络表里经的内关穴,内关穴是心包经的络穴;在距腕横纹三寸有经气正盛的间使穴,间使穴是心包经的经穴;再向上到肘关节处,在微屈肘时肘中央凹陷中有经气深入的曲泽穴,曲泽穴为心包经合穴。其经脉上循臂至天泉穴,结于腋下。

无名指:无名指属三焦经,手少阳三焦经和经筋均起始于无名指外侧的关冲穴处,关冲穴是三焦经经气所出的地方,穴在无名指外侧端去爪甲如韭叶处,是三焦经的井穴;经气流于手第四、五掌指关节前凹中液门穴,液门穴是三焦经的荥穴;经气渐盛于手第四五掌指关节间后方凹陷中的中渚穴,中渚穴是三焦经的输穴;脏腑原气汇聚于手腕中的阳池穴,阳池穴是三焦经的原穴;在直上腕后二寸有联络表里经的外关穴,外关穴是三焦经的络穴;在腕后三寸有经气渐盛的支沟穴,支沟穴是三焦经的经穴;在肘外大骨陷中(尺骨鹰嘴)有经气深入的天井穴,天井穴是三焦经的合穴;再向上经臑部有肩髎穴。心包络的支脉,是从手掌中别出,循无名指出其端,与相表里的手少阳三焦经相交接。

小指:小指内侧属心,外侧属小肠。手少阴心经循臑下行于肘,出小指末端,手少阴心之经筋起始于小指末端内侧心经经气所出的少冲穴,少冲穴去爪甲角如韭叶,是心经的井穴;直上在掌内后廉锐骨中有经气渐盛的神门穴,神门穴是心经的输穴;又经过络穴通里,通里在腕后一寸凹陷中;又有经气深入的少海穴,在肘后大骨外肘端五分处,取穴时屈肘向头得之,少海穴是心经的合穴;最后是极泉穴,在臂内腋下筋间。手太阳小肠经的经脉和经筋都起于手小指外侧小肠经经气所出的少泽穴,少泽穴距爪甲一分,是小肠经的井穴;经气流于小指外侧本节前凹陷中的前谷穴,前谷穴是小肠经的荥穴;经气渐盛于小指外侧本节后的后溪穴,后溪穴是小肠经的输穴;循经向上有在手外侧腕骨前起骨(豌豆骨)下凹陷处原气汇聚的腕骨穴,腕骨穴是小肠经的原穴;在手掌后高骨下有经气正盛的阳谷穴,阳谷穴是小肠经的经穴;在腕后五寸处有联络表里经的支正穴,支正穴是小肠经的络穴;在肘下锐骨之后(尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间)有经气深入的小海穴,小海穴是小肠经的合穴。手太阳小肠经由此上循臑外后廉,出肩后骨缝,绕行肩胛,交于肩上。

爪甲:爪甲是指人的指甲,足趾也是一样。《内经》说:肝主筋,爪为筋之余。

歧骨:凡是骨头分岔的都叫歧骨,手足都一样。

肺:肺在喉下,喉在咽的前面,主司呼吸。肺系坚空,与肺管相连接,呼吸出入之气通于心肝之窍。《内经》说:肺好象是宰相,主一身之气,人体内外上下的活动都需要它来调节。其形状好象挂着一样,附着于第三胸椎,肺有二十四孔,行列分布,以协调诸脏的功能。肺脏是各种脏器之长,且又是心脏的华盖。 《内经》还说:肺经常多气少血。《难经》说:肺重三斤三两,六叶两耳,计有八叶,主藏魄。《中藏经)说:肺为生气之原始,是五脏之华盖。张介宾说:肺叶白莹,所说的华盖是指肺能遮盖诸脏,虚如蜂窠,下无透窍,吸之则满,呼之则虚,一呼一吸,肺之一衰一长,替换自然,主司清浊之运化,是人身气体交换的主要器官。

 

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