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| 中醫對致病原因及病理變化的認識 | |||||
| 人體對於外界致病因素的防禦能力就是「正氣」 | |||||
| 作者:佚名 文献来源:本站蒐集 点击数: 更新时间:2005-8-10 | |||||
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1. 從臟腑分析病證的變化: (1)陰陽失去平衡:常表現為兩種情況。 陽旺:指邪熱熾盛,多反映為臟腑(如心、肺、肝、胃、膽、大腸、小腸、膀胱等)的功能亢進。 (2)氣血運行障礙;氣的障礙多表現為氣逆、氣鬱、氣滯三種實證。氣逆以肝氣、胃氣、肺氣的氣逆多見,氣鬱主要為肝氣鬱結,氣滯則常見於脾胃。 血的障礙多為血瘀,瘀就是阻塞難通的意思,以肝、脾或經絡的血瘀最常見。 氣血也需同時發生運行障礙,如氣滯血瘀。 破腑的虛證,可有陰、陽、氣、血虛損的不同,陰虛還可有陰、精、津液不足的區別。陰虛常伴陽盛,證多虛實互見,臟腑中以心、肝、肺、腎、胃的陰虛多見。其中以腎陰虛最主要,其它各臟腑的陰虛多與腎密切相關。 總之,臟腑的虛實,虛為正氣虛,常機能減退;實為邪氣實,多為機能障礙或失調。 由於中醫是從整體觀來識病辨證的,故認為人的一切證候,即使是局部的病證也無不與臟腑相關聯。放在分析臟腑的病證時,除掌握其直接有關的證侯,如肺氣上逆引起的咳嗽,心神不安所致的心悸、心煩及腸胃和膀胱等引起的大小便異常等外,還須注意病人的體質、病變的性質以及證與因、臟與腑的關係和重病、久病、新病、輕病等因素,才能作出全面判斷。 中醫對臟腑病證的分析,一般多重視五臟證候的辨識。如心虛證有陰、陽、氣、血均不足;心實證多由於瘀、火、痰、熱造成。肝實證多為陽氣有餘,肝虛證多有肝陰或肝血不足,但肝陰不足可致肝陽有餘,肝陽太亢可發展為肝風、肝火。脾虛不能消化飲食,可致水濕內留而成脾實證,脾實反過來又可傷脾而致脾虛,故脾病多虛實互見。肺實證多由六淫與痰濕引起,肺虛則主要表現為氣、陰不足。腎病多虛證,表現為腰、膝、小便等的病狀和生殖、性功能等的失調。 中醫認為六腑以通為順,故《靈樞.本臟》總結六腑的功能主要是「化水谷而行津液」,故六腑的病證也常表現在消化機能異常和津液代謝障礙兩大方面。至於其所反映的證候,則因臟腑間的表裡傳輸相合而常多種多樣。如肺與大腸相表裡,肺失肅降可影響大腸的傳導,反之,大腸燥結、濁氣不降,也可引起肺疾而致喘息、腹脹。又如熱在小腸,則因心與小腸相合,故除有小便赤澀、下腹疼痛、腹瀉外,也可影響心而致舌尖紅赤、糜爛。又如下焦膀胱的氣化不好所致的小便閉塞、下腹脹痛等,多由腎虛引起。 故中醫在臟腑辨證時,常根據其表裡關係的理論進行全面的分析,這在診病時確實具有一定的指導意義。 2. 從經絡分析病證的變化: 中醫除根據臟腑辨病外,還常從經絡體系來分析病證的變化。因為經絡在人體是一種聯繫內外,調節營衛氣血運行的通路,故內外致病因素常多沿經絡入侵,產生與經絡循行途徑一致的證候。如手太陰肺經有病,除可出現胸脹滿、喘咳等肺臟的證侯外,還可沿肺經的通路,如缺盆、手臂內側前緣產生痛感等。故中醫按經絡來分析病證是有其理論和實踐依據的。
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