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| 先贤理论及临证所见,治带常有以下五法 | |||||
| 作者:毛美蓉 文献来源:本站蒐集 点击数: 更新时间:2004-7-14 | |||||
![]() 健脾止带: 适用于带下量多,色白如涕,面色萎黄,肢体倦怠,纳少便搪,舌淡苔白腻,脉细缓等证。常选用苍术、白术、薏仁、茯苓、芡实、莲须、太子参或党参、车前草、甘草等药物。意在鼓脾荣中,欲图旋运有权,湿去带除之功。选方可用参苓白术散或完带汤加减治之。 固肾束带: 适用于带下量多,质清稀,面色苍白无华,腰痛如折,尿意频数,清长,舌淡苔薄,脉沉迟有力。常选用鹿角霜(片)、金樱子、菟丝子、复盆子、海螵蛸、山萸肉、山药、杜仲、续断等。意在温煦奇经,任带得固,而带自除。可用内补丸或五子衍宗丸加减治之。 燥湿止带: 适用于白带稠粘量多,胸闷泛恶,漾漾欲吐,纳差厌油,苔白腻,脉细滑。选用陈皮、半夏、茯苓、苍术、白术、白芷、贯仲、南星等。取其燥湿化痰,健脾和中之意,使其脾健湿化,痰消则带自愈。 清肝止带: 适用于带下量多,色黄绿如脓或浑浊如米泔,气臭秽,口苦咽干,屎黄而短,舌红苔黄腻,脉弦数或滑数。可选用茵陈、黄柏、茯苓、丹皮、赤芍、车前草、栀子、泽泻之属。可用止带汤或龙胆泻肝汤加减。意在泻肝火,利湿热,使肝火得降,湿清热除,带症自愈。 育阴止带: 适用于带下赤白相兼或色黄如水,量或多或少,伴阴部灼热,小便黄赤,或有五心烦热,舌红少苔,脉细数。可选用生地、丹皮、山药、茯苓、泽泻、知母、白芍、黄柏、海螵蛸、茜草等,乃取其“诸寒之而热者取之阴”之义,使阴津盛则内热除,而带自止。 带证治疗,重在审证论治,切勿见带治带而妄用固涩之剂,湿无去路而酿痈为患。也不可一见带下之证,即用辛温刚燥祛其湿,殊不知有湿乃可除湿,然阴虚内热,迫液外泄,亦有致湿者,医者反以刚燥劫津之剂,必犯虚虚之戒,临证尤宜审慎。主寒主热,主虚主实,皆非一定,必察其脉症,验其素质,方可断其属性,若专主一面,则危害非浅。 |
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| 文献录入:Warren 责任编辑:Warren | |||||
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