桃仁 本品药用桃或山桃的种仁，故名。

鸡血藤 本品药用植物的藤茎，“土人得之，以刀斫断，则汁出如血”(《本草纲目拾遗》)，因其砍断后流出赤色汁液如鸡血而得名。

益母草 原名“充蔚”。因“此草及子皆充盛密蔚，故名充蔚”(《本草纲目》)。本品“消瘀化水，是其所长。以产母必有瘀浊停留，此物能消之化之，邪去则母受益，故有益母之名”(《本草便读》)。根据其功用命名。

川芎 原名芎藭，因功用、产地而得名。“人头穹癃穷高，天之象也。此药上行，专治头脑诸疾，故有芎藭之名”(《本草纲目》)。因主产于四川，故名“川芎藭”，简称“川芎”。

延胡索 原名“玄胡索”，简称“玄胡”。本品因避讳而两易其名。宋避真宗讳，改玄为延；清避康熙讳，改玄为元，故有“延胡索”、“元胡索”之名，分别简称为“延胡”、“元胡”。

刘寄奴 “按李延寿南史云：宋高祖刘裕，小字寄奴……每遇金疮傅之即愈，人因称此草为刘寄奴草”(《本草纲目》)。因人名而得名。

牛膝 本品药用植物的根。因“其茎有节，似牛膝，故以为名”(《本草经集注》)。根据药材形状似牛的膝关节形而得名。

王不留行 “此物性走而不住，虽有王命不能留其行，故名”(《本草纲目》)。主要根据其性善走窜之特点而得名。

五灵脂 本品为动物复齿鼯鼠之粪便。“其屎名五灵脂者，谓状如凝脂而受五行之灵气也”(《本草纲目》)，因其形状而得名。

荆三棱 苏颂云：“三棱，叶有三棱也。生荆楚地，故名荆三棱以著其地”。因产地和形状而得名。

月季花 本品药用植物的花蕾或初开放的花，因其“逐月开放不结子”(《本草纲目》)，花开四季而得名。

马钱子 原名“番木鳖”。所谓“番”，一般“称外国或外族的”(《新华字典》)。本品为外来药物，故谓之番。药用其成熟的种子，“如木鳖，其核小于木鳖而色白”(《本草纲目》)，故名番木鳖。又因“状似马之连钱，故名马钱”(《本草纲目》)。因形状而得名。

13．化痰止咳平喘药

半夏 《礼记·月令》云：“五月半夏生，盖当夏之半也，故名”。提示半夏之块茎在仲夏成熟，此时夏季刚过一半，故名“半夏”。

贝母 本品因其“形似聚贝子，故名贝母”(《本草经集注》)。

紫菀 本品药用其根及根茎，因“其根色紫而柔宛，故名”(《本草纲目》)。主要根据其颜色和质地得名。

旋覆花 本品药用植物的头状花序，因其“花绿繁茂，圆而复下”(《本草衍义》)，故名。

马兜铃 本品药用其果实，此物“蔓生附木而上，叶脱时，其实尚垂，状如马项之铃”(《本草衍义》)，故名。主要根据果实的形状而得名。

桔梗 《本草纲目》云：“此草之根结实而梗直，故名”。

海蛤壳 “海蛤者，海中诸蛤烂壳之总称，不专指一蛤也”(《本草纲目》)。本品主要源于海中蛤壳而得名。

浮海石 本品为动物的骨骼，因生于海中，体轻，入水浮而不沉，故名。

款冬花 “款者，至也。至冬而花也”(《本草纲目》)，本品根据花开的时间而得名。

百部 本品药用其块根，因“其根多者百十连属，如部伍然，故以名之”(《本草纲目》)。主要根据其根的形状而得名。

枇杷叶 本品药用其叶片，以“其叶形似琵琶，故名”(《本草衍义》)。主要根据其叶的形状而得名。

昆布 “昆，大也；形长如布，故名昆布” (《医学入门》)。

14．开窍药

麝香 本品为成熟雄麝脐下香囊中的干燥分泌物，因其气味极浓烈，香气能远射，故名。其中颗粒较大，色紫黑者，常正对囊孔处，似有档门之势，又称“当门子”、“香子”。呈褐色粉末状者又称“元寸香”，简称“元寸”、“寸香”。

冰片 本品为龙脑香树脂的加工品，“以白莹如冰，及作梅花片者良” (《本草纲目》)，故名，又名“梅花冰片”，简称“梅片”。

苏合香 “此香出苏合国，因以名之”(《本草纲目》)，因产地而得名。

15．安神药

远志 “所谓远志者，以肾藏志，远志能宣泄肾邪，邪着则志不定，邪去而志自远大也”(《本草便读》)。“此草服之能益智强志，故有远志之称”(《本草纲目》)。因功用而得名。

磁石 又名“慈石”，俗称“吸铁石”。本品药用矿石，具有吸铁功能。磁石吸铁，如慈母之招子，故名。

酸枣仁 本品药用其果实，因果肉味酸而得名。

夜交藤 本品药用何首乌的藤茎。相传此藤夜则相交，昼则分离，故名。

合欢皮(花) 本品因功用而得名。苏颂云：“欲蠲人之忿，则赠经青裳。青裳，合欢也。植之庭院，使人不忿”。因合欢蠲忿，令人欢乐无忧，故名。其中，药用其树皮者名“合欢皮”，药用其花或花蕾者名“合欢花”。

朱砂 本品为矿石类药物，因其颜色朱红而得名。

16．平肝熄风药

牡蛎 “蛤蚌之属，皆有胎生、卵生，独此化生，纯雄无雌，故得牡名。曰蛎……，言其粗大也”(《本草纲目》)。主要根据其粗大、独生而得名。

石决明 本品为贝壳类药物，“单片附石生”(《医学衷中参西录》)，又善明日，故名。习惯以边有九孔者为佳，故又名“九孔石决”、“九孔决明”。

代赭石 本品为赭褐色矿石，主产于古代之代郡(今之山西)，故名。

牛黄 所谓“牛之黄，牛之病也”(《本草纲目》)。牛黄系指牛的胆囊、胆管或肝管中的结石，色金黄或棕黄。因牛属丑，为隐其名，又名“丑宝”。

钩藤 本品药用其茎枝，因“其茎间有刺” (《唐本草》)，“其刺曲如钓钩，故名”(《本草纲目》)。因其形状而得名。

僵蚕 本品为家蚕发病而致死的僵化虫体，故名。

天麻 原名“赤箭”。因其茎似箭杆，色赤，故名。“天麻即赤箭之根”(《本草纲目》)。

17．补虚药

黄芪 原名“黄耆”。《本草纲目》云：“耆，长也。黄耆色黄，为补药之长，故名。今俗通作黄芪”。因颜色、功用而得名。

人参 本品药用其根，因“根如人形，有神”(《本草纲目》)，故名。

太子参 本品原在南京明孝陵所发现，故名。又因其块茎很小，多用于小孩，又名“孩儿参”。

党参 本品“原出山西上党，而根形如参，故名”(《中药材品种论述》)。因产地、形状而得名。

西洋参 因产于大西洋沿岸的美国、加拿大，功似人参，故名。

山药 原名“薯蓣”，因避讳而得名。“因唐代宗名预，避讳改为薯药；又因宋英宗讳署，改为山药” (《本草衍义》)。

甘草 本品因味甘而得名。旧时有“国老”之称誉。甄权云：“诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草本毒，调和众药有功，故有国老之号”。陶弘景云：“国老即帝师之称，虽非君而为君所宗，是以能安和草石而解诸毒也”。

百合 “百合之根，以众瓣合成也。或云专治百合病故名，亦通”(《本草纲目》)。因形状或功用而得名。

淫羊藿 陶弘景云：本品“服之使人好为阴阳，西川北部有淫羊，一日百遍合，盖服此藿所致，故名淫羊藿”。《本草便读》谓：“淫羊藿一名仙灵脾。其叶似藿，羊食之则喜淫”，故名。

肉苁蓉 本品“补而不峻，故有从容之号。从容，和缓之貌”(《本草纲目》)；其质“似肉” (《本草经集注》)，故名。

仙茅 《海药本草》谓，因“其叶似茅，久服轻身，故名仙茅”。因形和功用而得名。

杜仲 “昔有杜仲服此得道，因以名之” (《本草纲目》)。根据传说和人名而得名。

续断 本品长于活血疗伤，续筋接骨，故名。

益智仁 “脾主智，此物能益脾胃故也” (《本草纲目》)，药用其种仁，故名。

蛤蚧 本品“因声而名” (《本草纲目》)。雄者鸣声如蛤，雌者鸣声如蚧，雌雄相随，鸣声相续，故名。

阳起石 《本经》谓其主“阳痿不起”， 《别录》谓其“疗男子茎头寒”。证诸临床，本品能起阳之不能起，质为矿石，故“以能命名”(《本草纲目》)。

当归 李时珍云：“当归调血为女人要药，有思夫之意，故有当归之名”。当归活血补血，能使气血各有所归，因功用而得名。

何首乌 “其药本草无名，因何首乌见藤夜交，便即采食有功，因以采人为名尔”(《大明本草》)。根据发现者而得名。

阿胶 本品为驴皮经漂洗去毛后熬制而成的胶块，又名“驴皮胶”。《图经本草》云：“出东阿，故名阿胶”。因产于山东省东阿县者为最好而得名“东阿胶”、“阿胶”。

玉竹 原名“葳蕤”。因“其色白如玉，根节如竹也”(《医学真传》)，故名“玉竹”。

枸杞 本品因形而得名。“枸、杞二树名。此物棘如枸之刺，茎如杞之条，故兼名之”(《本草纲目》)。又因其果实色红入药，故又名“红枸杞”。

龟甲 本品药用乌龟的腹甲及背甲而得名。

鳖甲 本品药用鳖的背甲而得名。

墨旱莲 本品药用植物的地上部分，“此草柔茎，断之有墨汁出”，又因其“细实颇如莲房状，故得莲名”(《本草纲目》)。因形状、颜色而得名。

女贞子 “此木凌冬青翠，有贞守之操，故以女贞状之”(《本草纲目》)，本品药用其果实，故名。

18．收涩药

麻黄根 本品因药用麻黄的根及根茎而得名。

浮小麦 本品药用小麦未成熟的颖果，因其干瘪轻浮，易浮于水面，故名。

五味子 本品药用其成熟的果实，“皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味，此则五味具也” (《新修本草》)，因其酸、苦、甘、辛、咸五味具备而得名。

覆盆子 本品药用其果实，“因此子形似覆盆，故名”(《本草便读》)。

肉豆蔻 《本草衍义》云：“肉豆蔻对草豆蔻为名，去壳只用肉”。因其花实似豆蔻无核，故名。

山茱萸 简称“山萸”，因药用其果肉，又名“山萸肉”。本品炮制晒干后，形如黑枣皮，故又名“枣皮”。

莲子 “莲者连也，花实相连而出也”(《本草纲目》)，药用其成熟的种子，故名。

诃子 原名“诃黎勒”，从“波斯船上来” (《本草纲目》)，故为音译名，后简称“诃子”。

白果 原名“银杏”。本品药用其果实，“因其形似小杏而核色白也，今名白果”(《本草纲目》)。

赤石脂 本品药用多水高岭石，因其色红，质地如脂，故名。

19．外用药及其他

砒石 “砒，性猛如貔，故名，惟出信州(今江西上饶)，故人呼为‘信石’。而又隐信字为‘人言”’(《本草纲目》)，以其毒大之故也。因性猛、产地而得名。

常山 原名“恒山”。因历史上三个皇帝(汉文帝、唐穆宗、宋真宗)皆名“恒”，因避讳而易名“常山”。

藜芦 “黑色曰黎，其芦有黑皮裹之，故名”(《本草纲目》)，因色黑而得名。

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