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| 燥病用膏滋 湿病用丸散 | |||||
| 湿病化燥燥药用蒸 燥病夹湿润药用炒 | |||||
| 作者:周祯祥 文摘来源:本站蒐集 点击数: 更新时间:2006-9-25 | |||||
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石寿棠,字芾南,清·江苏安东(今涟水县)人。石氏自幼读书,儒医兼通,“历数十寒暑如一日”。著《医原》20篇,旨在探求医学之原,对祖国医学理论颇多阐发,尤对燥湿之论述,可谓独树一帜。 石氏认为,疾病千变万化,错综复杂,推其致病之原,“总不外天地阴阳之气,即不外天地燥湿之气”,并强调燥湿二气为六气之首,“为百病之提纲”,其论病处治,制方遣药,皆以此为基础。 1.论燥湿的形成 燥湿有外感,内伤之别。外感燥湿与时令气候有密切关系。石氏认为,“在春为风燥,在夏为暑燥,在秋为凉燥,在冬为寒燥”;石氏认为,“在春为风湿,在夏与初秋为暑湿,在深秋与冬为寒湿”,此为时气主令。又如“久旱则燥气胜,干冷干热则燥气亦胜”;“久雨则湿气胜,地气不收,溽暑阴冷,则湿气亦胜”,说明气候反常亦可形成燥湿,此乃非时之感。 内伤燥湿多由机体阴阳气血不和所致。如“阳气虚,则蒸运无力而成内湿;阴血虚,则荣养无资而成内燥;思虑过多则气结,气结则枢纽不灵而成内湿;气结则血亦结,血结则营运不周而成内燥”等。概而言之,湿之原,多由阳嘲虚不能运化水湿,水湿停聚所致;燥之原,多生于阴虚之辈,皆缘阴血亏虚所致。 燥湿二气在病变过程中,常相互转化,多兼夹出现。如“燥郁不能行水而又夹湿,湿郁不能布精而又化燥”等。 从发病部位来看,外感燥湿“先病人之天气”,多责之于肺;内伤燥湿“先伤人之地气”,多责之于脾。 2.论燥湿的辨证 石氏认为,燥胜则干,“干前必缩,干则必硬,干则必动,干则必痿”,燥邪致病,一般具有“缩、硬、动、痿”等特点;湿胜则滥,“滥则必重,滥则必软,滥则必浑浊而不清明”,湿邪致病,一般具有“重、软、浑浊不清”等特点。以上揭示了燥、湿之邪致病的一般规律,对于指导临床辨证、诊察疾病,具有重要的实践意义。 (1)望诊辨燥湿 通过望诊可对疾病作出基本的诊断。如“色多有光而浮”者属燥,“色多有体而晦”者属湿;“燥病则目光炯炯,湿病则目多昏蒙”;“燥甚则无泪而干涩,湿甚则目珠黄而眦烂,或眼胞肿如卧蚕”,“燥病鼻多干涩,湿病鼻多润泽”;“燥病溺多清黄,湿病溺多浑浊”;“燥病大便多硬,湿病大便多溏……等等”。 (2)闻诊辨燥湿 石氏认为,“五音不外阴阳,阴阳不外燥湿”,通过闻其声,则可晓其病。如“燥邪干涩,声多属仄,或干哕,或咳声不扬,或咳则牵痛,或太息气短,……其声似破似哑,听之有干涩不利之象;湿邪重浊,声必低平,壅塞不宣,古谓如从瓮中作声者然,或嘿嘿懒言,或昏昏倦怠,或多咳多痰,或痰在喉中漉漉有声,或多噫气,一派重浊不清之象,流露于呼吸之间”。 (3)问诊辨燥湿 问诊主要是指医生通过询问病人的有关情况来诊断疾病。如病者“首如裹、目如蒙”,多为湿邪致病之象;“眩晕、头痒、头偏疼”,则多为“血燥风动”之兆。 (4)切诊辨燥湿 石氏对脉诊尤有研究。认为“病有燥湿,脉有刚柔”,“刚脉者,即古所谓弦、紧、动、涩、牢、革诸脉是也,按之有尖滞弹指之象,主阴虚之燥病”;“柔脉者,即古所谓濡、缓、滑、微、细诸脉是也,按之如丝线,湿泥柔软之象,主阳虚之湿病”。 以上石氏燥湿辨证之大要,“学者不可不知,亦不可尽拘,但能得其提纲,则权衡在握矣”。若能互证旁参,则更臻全面。 3.论燥湿的治疗 燥湿有外感、内伤之不同,治疗亦当内外有别,石氏指出:外感燥湿,治疗不外“使邪有出路而已,使邪早有出路而已”;内伤燥湿,则随病变之所在脏腑分而治之。总的原则是:“燥治以润,湿治以燥”。 鉴于燥湿在病变过程中常相互转化或兼夹出现,因此,石氏还十分强调要分清标本主次而治之。如“因燥化而湿者,仍当以治燥为本,而治湿兼之;因湿化燥者,即当以治湿为本,而治燥兼之”。同时,还要注意因时、因地、因人治宜。如“西北地高,燥气胜;东南地卑,湿气胜;阴虚体质,最易化燥;阳虚体质,最易化湿;久旱则燥气胜,久雨则湿气胜”,治当“经权常变,不可执一”,总以燥湿二气为纲,充分体现了治疗学上的原则性和灵活性。 “病有燥湿,药有燥润”,石氏以燥润为纲,对临床常用200余味药分归两大类。指出:“草木虽微,其气味有阴阳之分,体质有刚柔之别。” “凡体质柔软,有汁有油者,皆润;体质干脆,无汁无油者,皆燥”。并进一步细加分析,认为润药有“辛润、温润、平润、凉润、寒润”之殊,燥药有“辛燥、温燥、平燥、凉燥、寒燥”之异,据“润”、“燥”强弱程度又有“微润、甚润、微燥、甚燥”的不同。石氏注重药物体质研究,以燥润来类分和认识药物,并指导临床运用,丰富了中药理论的内容。 石氏制方遣药颇有独到之处。他指出,外感之燥,“非辛润流利不可”;内伤之燥,“非柔润静药,或血肉有情者以滋填不可”。用药“最忌者苦涩,最喜者甘柔”,并比喻说:“草木有汁,则长青不枯;人有液则长濡不燥,若做长明灯,须识添油法”。“添袖(滋润)”二字诚乃治燥用药之要诀。治湿,“总以轻开肺气为主”,“启上闸,开支河,守湿下行以为出路”,但“湿为阴邪,凝滞难驱,微微欲似汗出”为佳,切忌大汗。 石氏对剂型选择和炮制方法也十分讲究。主张“燥病用膏滋,湿病用丸散。燥病夹湿,润药用炒,或用水丸;湿病化燥,燥药用蒸,或用蜜丸”,这些宝贵的临床经验和用药特色,值得后学效仿。 总之,石氏对燥湿的论述,从理论到临床,从治疗到用药,无一不备,乃至今日,仍不失其重要的指导意义。然书中过于强调燥湿,未免有偏颇之嫌。 |
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