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运气学说的基本内容         ★★★ 【字体:
运气学说的基本内容
作者:夏桂成    文摘来源:本站蒐集    点击数:    更新时间:2005-5-5


运气相合
每年的年号上都有一个天干,也都有一个地支。我们知道,天干的作用,是用来分析各年的运,地支的作用则是用来分析各年的气。但运和气两者之间,并不是彼此孤立的,它们常常相互作用,互相影响,《内经》把这叫作同化。因为运与气之间有同化的关系,所以需要分析各年的全面情况,单从运上来分析或者单从气上来分析,是不行的,必须把各年的干与支结合起来分析。只有在运与气相结合的情况下,才能分析和推算出各年的大致变化情况,这也是干与支为什么必须结合起来运用的原因。
(一)运和气的盛衰
运和气的盛衰,要根据运和气的五行生克关系来测定的。
运生气或者运克气,都叫作运盛气衰。例如:辛亥年的年干是辛,丙辛化水,所以辛亥年的大运是水运;辛亥年的支是亥,巳亥厥阴风木,所以辛亥年的值年司天之气便是风木;水与木的关系是水生木,用在这里也就是运生气,因此,辛亥年这一年便是运盛气衰。又如:甲辰年的年干是甲,甲己化土,所以甲辰年的大运是土运;甲辰年的年支是辰,辰戌太阳寒水,所以甲辰年的值年司天之气便是寒水,土与水的关系是土克水,用在这里也就是运克气,因此甲辰年这一年也是运盛气衰。
气生运或者气克运,都叫作气盛运衰。例如:己亥年的年干是己,甲己化土,所以己亥年的大运是土运;年支是亥,巳亥厥阴风木,所以己亥年的值年司天之气便是风木;木与土的关系是木克土,用在这里也就是气克运,因此己亥年这一年便是气盛运衰。又如:甲子年的年干是甲,甲己化土,所以甲子年的大运是土运;年支是子,子午少阴君火,所以甲子年的值年司天之气便是火;火与土的关系是火生土,用在这里也就是气生运,因此甲子年也是气盛运衰。
分析各年运和气的盛衰,其目的有二。其一,根据运气的盛衰可以推算出各年变化的主次,对运盛气衰的年份,在分析当年变化时,应以运为主,以气为次;对气盛运衰的年份,在分析当年变化时,应以气为主,以运为次。其二,根据运气盛衰,可以进一步推算各年的复杂情况,根据生克关系,气生运为顺化,气克运为天刑,运生气为小逆,运克气为不和。顺化之年,变化较为平和,小逆及不和之年变化较大,天刑之年变化特别剧烈。
(二)天符与岁会
天符和岁会是根据运和气不同的结合情况而命名的。天符之中,又可分同天符、太乙天符,岁会之中,又有同岁会。一般说来,逢天符之年,气候变化较大,同天符之年同此;逢岁会之年,气候变化较小,同岁会之年同此;如逢太乙天符之年,则气候变化最烈。其推算方法如下。
1.天符 凡是每年的值年大运与同年的司天之气在五行属性上相同,便叫天符。以丑年为例:己丑年的年干是己,甲己化土,所以己丑年的大运是土运;年支是丑,丑未太阴湿土司天,所以己丑年值年司天之气也是土;大运与值年司天之气的五行属性相同,所以己丑年便是天符之年。在甲子一周的六十年中,逢天符者计有乙卯、乙酉、丙辰、丙戌、丁巳、丁亥、戊子、戊午、己未、己丑、戊寅、戊申等十二年。
2.岁会 凡是每年值年的大运与同年年支的五行属性相同,便叫岁会。以乙酉年为例:乙酉年的年干是乙,乙庚化金,所以乙酉年的大运便是金运;年支是酉,酉在五行上属金;大运是金,年支五行属性也是金,所以乙酉年便是岁会之年。在甲子一周的六十年中,逢岁会者计有甲辰、甲戌、己丑、己未、乙酉、丁卯、戊午、丙子等八年,其中己丑、己未、乙酉、戊午等四年,既属岁会,又属天符,因此,单纯属岁会的年份,实际上只有四年。
3.同天符 凡是年干与年支在阴阳属性上都属于阳,同时值年大运又与同年的在泉之气的五行属性相同,便叫同天符。以庚子年为例:庚子年的年干为庚,庚是单数,属于阳干;年支是子,子也是单数,属于阳支;庚子年的年干是庚,乙庚化金,所以庚子年的大运是金运;年支是子,子午少阴君火司天,阳明燥金在泉,所以庚子年的在泉之气是阳明燥金;年干属阳,年支也属阳,大运属金,在泉之气也属金,所以庚子年便是同天符之年。在甲子一周的六十年中,逢同天符者计有甲辰、甲戌、庚子、庚年、壬寅、壬申等六年,其中甲辰、甲戌两年,既属同天符又属岁会,因此单属同天符之年的年份,实际上只有四年。
4.同岁会 凡是年干与年支在阴阳属性上都属于阴,同时值年大运又与同年在泉之气的五行属性相同,便叫同岁会。以辛丑年为例:辛丑年的年干是辛,辛是双数属于阴干;年支是丑,丑也是双数属于阴支;辛丑年的年干是辛,丙辛化水,所以辛丑年的大运是水运;年支是丑,丑未太阴湿土司天,太阳寒水在泉,所以辛丑年的在泉之气是太阳寒水;年支属阴,年支也属阴,大运属水,在泉之气也属水,所以辛丑年便是同岁会之年。在甲子一周六十年中,逢同岁会者计有辛未、辛丑、癸卯、癸酉、癸巳、癸亥等六年。
5.太乙天符 既逢天符,又为岁会,即是说这一年的大运与司天之气、年支的五行属性均相同,便叫作太乙天符。以戊午年为例:戊午年的年干是戊,戊癸化火,所以戊午的大运是火运;年支是午,子午少阴君火司天,同时午在五行上也属于火;大运是火,司天之气是火,年支的五行属性也是火,所以戊午年便是太乙天符之年。在甲子一周六十年中,逢太乙天符者计有己丑、己未、乙酉、戊午等四年。
(三)平气
平就是平和,气就是变化,五运之气平和,无太大的变化,既非太过,又非不及,这就叫作平气。遇此之年,也就是叫作平气之年。平气的推算方法,从总的原则上说是在五行生克的基础上推算的,至于具体的推算方法一般有二。
1.根据运气之间的关系来推算 是否平气之年,一般都是按照岁运的太过不及与同年司天之气及干支的五行属性之间的相互关系来确定的。有下列情况之一者,都属于平气之年。
(1)运太过而被抑:所谓运太过而被抑,即凡岁运太过之年,如果同年的司天之气在五行上与它是一种相克关系时,这一年的岁运便可以因受司天之气的克制而不致太过,从而构成平气。以戊戌年为例:戊戌年的年干是戊,戊癸化火,所以戊戌年的大运是火运;戊是单数,是阳干,阳干属太过,所以戊戌年是火运太过;戊戌年的年支是戌,辰戌太阳寒水司天,所以戊戌年的司天之气是水;五行中的水与火是相克的关系,太过的火受司天寒水之气的抑制,便不会太过,所以戊戌便是平和之年。在甲子一周的六十年中,逢运太过被抑而得平气之年者,计有戊辰、戊戌、庚子、庚午、庚寅、庚申六年了。
(2)运不及而得助:所谓运不及而得助,即凡属岁运不及之年,如果同年的司天之气在五行属性上与之相同,或它的年支五行属性与之相同,这一年的岁运也可以成为平气。以乙酉年为例:乙酉年的年干是乙,乙庚化金,因此乙酉年的大运是金运;乙是双数,是阴干,阴干属不及,所以乙酉年是金运不及之年;乙酉年的年支是酉,卯酉阳明燥金司天,所以乙酉年的司天之气是金;金运不及之年,如果同年司天之气是金,它便会受司天金气的帮助而不会不及,所以乙酉年是平气之年。又如:辛亥年的年干是辛,丙辛化水,因此辛亥年的大运是水运;辛是双数,是阴干,阴干属不及,所以辛亥年是水运不及之年;辛亥年的年支是亥,亥在五行上属水,不及的水运,得到地支水的帮助,便不会不及,所以辛亥年也是平气之年。在甲子一周的六十年中,逢运不及得助而成平气之年的有丁卯、乙酉、丁亥、己丑、癸巳、辛亥、乙卯、丁巳、己未等九年。
2.根据每年交运时年干与日干的关系来推算 每年初运交运的时间总是在年前的大寒节交接。交运的第一天如果年干与日干相合,也可以产生平气。例如:壬申年初运交运的大寒节第一天日甲于是丁卯,丁壬同可化木,刚柔相济,这就是年干与日干相合,因此壬申年可以算作一个平气之年。其它的甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,戊与癸合等,同样都属平气,可以类推。


总地来说,天符、岁会、同天符、同岁会、太乙天符、平气等,都是在运气相合的基础上变化出来的,也就是说只有通过运气相合,我们才能进一步全面地来分析每年的各种复杂变化,因此,我们在临床上运用运气学说时,也必须把运和气结合起来分析。

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