香港李致重教授还告诉记者：“中医大学毕业，还需要一个在临床实践中融会、学习的过程，才可望在５－１０年，成为中医临床的行家里手。所以毕业经过５－１０年，是每一位医生成长、成熟的又一个重要阶段。毋庸忽视的是，初毕业的学生进入医院时，年轻医生最为可怕的是出现医疗纠纷。”

     中医院的管理，至今仍不得不搬用西医院的那一套管理模式。至于医疗纠纷（不论技术问题还是负责问题）的评判，一直以来完全依照西医执行。无论你中医医生的辨证论治再好，没有法律的保证、支持，虽然是老道高手，面对急、危、重、难、杂病，也会瞻前顾后，甚至忧心忡忡。年轻而又缺少实践经验的中医，谁敢冒「去职」或问罪的危险，潜心于中医的辨证论治而治病？久而久之，在这样的大环境中，年轻的中医不是在辨证论治上无所长进，便是随着客观形势而逐步向西医。当代中医家少，这一点不能不考虑。

     近百年来，在中医学的理论建设方面，人们千方百计地对其进行艰苦的概念替换和理论易辙，力图将其纳入西方医学的范畴，从而实现中医学的「科学性」。但是，这个尽力推动着的愿望，却让人忆起庄子寓言中一个意味深长的故事。南海之帝与北海之帝谋报浑沌之德，因谓曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”

    中医学不仅是一门应用科学，也是一种文化现象。中医学植根于悠久的华夏文化，其思考方式和理论体系与中华传统一脉相承，并因此与之休戚相关、荣辱与共。如果没有传统文化的复兴，如果中华古学活的精神不能重现于当世，那么，中医就只能作为被重塑的对象而存在。因此，真诚地期待着一场空前的传统文化的复兴运动，只有在那时，当中医学作为东方文化的代表走进未来科学殿堂的之时，人类将真正开始对东方文化及中医药学的重新了解，并在人类宏大的精神背景下，实现那古老与年轻、鼎成与革新、阳刚与阴柔相反相成的和谐。

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