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中医复兴论         ★★★ 【字体:
中医复兴论
作者:李致重    文摘来源:本站蒐集    点击数:    更新时间:2004-7-16

 

8.关于中医与中西医结合关系

“中西医结合”的定义是: “中、西医工作者相互合作,中、西医学术相互配合,以提高临床疗效为目的实践过程”(《中医沉思录》第一卷第151页)。按照这个定义,中西医结合不是“独特的医学体系”,也不是“一支独立的力量”。它是我国中、西医工作者为提高临床疗效,发挥各自的优势,更好、更快、更有效、更经济地解决民众疾病痛苦而肩负的共同使命。因此,只靠中医或西医一方,是不能实现中西医结合的。主观地认为“中西医结合”已经形成了“独特的医学体系”,当然不是事实;或者还要以本来不是事实的东西来代替中医,那更是不可取的。

本人认为,对于西方文化中心论冲击下处于“百年困惑”的中医学术,首要的任务是保持特色,完善自我,自强自立。否则,中医日趋萎缩,中西医结合也自然失去了存在、发展的土壤。

9.关于“硬科学”与“软科学”的关系

就中医领域而言,“硬科学”即中医药学;“软医学”即研究中医发展,并为决策与管理提供依据的科学。毫无疑问,对中医科学原理准确、完整的认识,是对其历史与现状、问题与困难、任务与战略等进行研究的根本出发点。可以说,中医学是磐石,中医软科学是在磐石上建立高楼的技术与方法。

其实,中医发展的问题一直是近百年来学术界共同关心、争论不休的问题。之所以如此,原因有二。第一,自“西学东渐”以来,中医在西方文化与科学观念的冲击下,长期处于信念危机之中,至今仍未摆脱“百年困惑”。第二,自20世纪60年代以来,“以西代中”的观念始终困挠着整个中医的医疗、教学、科研、管理,至今仍未彻底走出误区。在这种情况下,中医软科学研究的突破口,则是在东西方文化与科学的比较研究中,理智地、科学地把握中医区别于西医的根本原理,在人类共处的“多元文化的世界里确立自己的位置”。只有站在当代科学的制高点上,真正懂得了中医究竟“是什么”,才能以软科学的睿智,懂得中医的今天与今后究竟应该“做什么”、“怎么做”。

10.关于战略研究与工作计划的关系

战略是“对重大的、带动全局或决定全局的谋划”。中医现代化的号召和“中西医并重”的方针确定之后,如何使之变为现实,这就是中医发展战略研究的任务。在这里,战略指导思想与战略重心,是“带动全局”、“决定全局”的关键。关于中医现代化的指导思想,已经在本文的第一部分做了论述。在第二部分,本人之所以不厌其烦地论述这十个关系,就是要在错综复杂的相互联系的比较中,找出决定全局的战略重心。

还需要强调的是,战略不同于策略,规划不同于工作计划。比如国画,它是文化、历史、哲学、技艺高度综合的艺术产物,但它不是工笔花鸟画──不着重于细部,也不独重技艺。如果把战略计划搞成工作计划,就难免源流颠倒,舍本逐末,甚至背离中医理论,造成更大的失误。

三、现代化研究的思维方式

“全国卫生工作会议”以后,“中医现代化”是我们面对这一号召必须首先研究的软科学课题。软科学研究要求我们必须以系统科学的原则和方法来思考问题。所以讨论中医现代化时,在认识上述十个关系的前提下,我们应以“三、三”式的思维方式来思考这一软科学课题。也就是说,从一点、一线、一面的角度思考软科学问题都是不行的。这种“三、三”式的思维方式,即建立在系统科学原理上的“动态”、“立体”的思维方式。

第一,在设计中医未来目标时,要历史、现状、未来三方面综合考虑,以历史为主。因为历史地、辩证地、科学地回顾和分析过去,才能准确地评估现状,进而才可能科学地、可靠地预见未来。如果对历史和现状认识不透,而又急于描绘未来的蓝图,那就像一场没有起跑线的田径赛一样,任何努力都难有意义。

第二,在面对困难或问题时,要问题、原因、办法三方面综合考虑,以原因分析为主。只有对产生问题的原因进行历史的、全面的剖析,才可能抓住主要矛盾或矛盾的主要方面,防止主观片面性和盲目性。这样,解决问题的办法也就不言自明了。

第三,在研究解决问题的办法时,要上策、中策、下策三方面综合考虑。取法乎上,得其中;取法乎中,得其下。以上策激励奋进,以下策引为自警,才能进退有余,超然主动,有希望达到最佳的预期目标。

四、现代化的战略重心及步骤

基于上述三部分的讨论,中医现代化进程中牵一发而动全身的战略重心,是中医学术现代化。在学术现代化中,中医基础理论的自我完善是其核心。

中医基础理论现代化的含义是:以现代语言和以系统方法为代表的综合性研究方法,使中医理论在保持固有的特色与优势的前提下不断完善,实现现代系统科学意义上新的、全面规范化。

在基础理论逐步规范的同时,相应推进医疗、教学、科研、管理以及中药开发、生产、经营的现代化,推进中医走向世界的工程,是中医现代化的全部内容。

中医基础理论的现代规范化,大体分两步。第一,以经典医著和出于历代临床医家之手的代表医著为依据,从一个个最基本的概念入手,在专家共同参与、深入论证的基础上,逐步实现中医概念、范畴的规范化。80年代以后,在许多最基本的概念尚不规范的情况下,却大规模地开展了许多隶属于基本概念之下的具体的“规范化”、“标准化”研究,并颁布了若干《指导原则》与《标准》之类的“规范”性文本。譬如,“证候”这一概念至今未形成规范的定义,所以仓促制定的有关“证候诊断标准”,自然无法为临床所接受。因此,第一步是基础,是关键。第二,在现代哲学的指导下,在系统方法和其他现代科学研究方法的不断成熟与完善的同时,使中医的经络藏象、病因病机、诊法治则以及中药、方剂和临床各科理论,在现代科学方法论基础上,形成一个全新的体系。随着中医基础理论的现代化,一个独具特色、优势的,完善、先进的中医学术体系,将屹立于人类科学之林,并堂堂正正地走向世界。

时代呼唤英雄。实现中医现代化,需要爱道、明道、守道、乐道、卫道以至殉道的精神,更需要一批富有这种精神的人。

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